Para encontrar la belleza de lo feo, se adentraron en el submundo y así amaron a las prostitutas, tuvieron sexo homosexual, emularon a los mendigos y entablaron amistad con los delincuentes. Este experimento existencial obró fórmulas lingüísticas explosivas, que nunca fueron comprendidas por los críticos de su tiempo.
“Little dog” a veces actúa como un Ismael reflexionando sobre Ahab, o un Nick Carraway observando a Gatsby corriendo detrás de un sueño elusivo. Otras veces, él mismo es Ahab, acechando ballenas fantasmáticas, o Gatsby, intentando pertenecer a un mundo que le es extraño y que lo mira a él como raro.
¿A qué le huía Antígona? Ella misma manifestó que su hermano era irremplazable, pero, ¿sería esa su genuina razón? ¿No estaría huyendo de la posibilidad de engendrar “monstruos”? ¿No estaría pagando alguna culpa de su padre, como en efecto le espetó el coro?
Aquí nos ocuparemos de dos de las piezas más conocidas e inmortales de Sófocles: “Electra” y “Antígona”, analizándolas desde tres ángulos: El Oikos (El hogar) y el amor entre los miembros de la familia; La Justicia y la Venganza como elementos estructurales de la trama y el rol de la mujer. Amor familiar, justicia y venganza son elementos neurálgicos en estas obras. También la presencia de dos mujeres fuertes (con matices diferenciales), con capacidad de juicio autónomo y protagonismo escénico.
Se trata de un escrito que intenta decir algo nuevo, cuando, sin proponérselo, lo que hace es llover sobre mojado. Lo cierto es que cualquier intento de atrapar a la Literatura dentro de un compartimiento estanco de entendimiento, es un ejercicio baladí. Quizás el Estructuralismo tiene algo de responsabilidad en ese pecado. Todo esfuerzo de englobar el significado literario de una obra creativa en una definición académica tendrá el destino fatal de su imposibilidad.
La calidad estética y la arquitectura del lenguaje siempre serán temas experimentales y sujetos a la interpretación de agentes externos al escritor. La crítica literaria, y las escuelas de letras, pueden conformar un club, como de hecho hacen de manera recurrente, y, a través de los consensos, determinar qué cosa es y qué no es Literatura. Pero al final, sigue siendo un asunto arbitrario y discrecional, que no permite arribar a conclusiones definitivas.
