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El profesor

Se doctoró a los veinte y a los veinticinco había embrujado a las mejores universidades, hechizando a estudiantes y colegas. Su primera novela sigue siendo un fenómeno de ventas y su autógrafo ya tiene valor en Christie’s.

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Introducción del libro «La Libertad Individual y Don Quijote de la Mancha» (Adelanto como obsequio para mis lectores).

Por eso decidí rendirle un pequeño homenaje al Quijote, que es mi agradecimiento por todo lo que me ha dado. Ese es el motivo de ensayo que hoy les presento. Quise indagar sobre la «realidad» y la «libertad individual» asociadas con Don Quijote, intentando desprenderme de mis propias emociones. Entendí que eso es imposible, aunque intuí que no sería un problema, sino todo lo contrario: me ayudaría a disfrutar cada hora invertida. Así las cosas, he procurado darles un contenido académico a mis emociones y evaluar hasta qué punto podían justificarse a través de la teoría literaria y filosófica. Eso me dio la oportunidad también de rendirle un modesto homenaje a otros de mis grandes compañeros de soledad: Jorge Luis Borges, Octavio Paz, Friedrich Nietzsche, Arthur Schopenhauer, Martin Heidegger, Miguel de Unamuno, Arturo Uslar Pietri, Erich Fromm, y, muy especialmente, Viktor Frankl, a quien considero una de las personas más importantes que han pisado la Tierra. Su mensaje es sencillo y tiene el poder de transformar el mundo, el que cuenta: el propio mundo. 

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Don Quijote: símbolo de Libertad

En El hombre en busca de significado, Viktor Frankl expone la experiencia vivida por él en los campos de concentración nazi, durante la Segunda Guerra Mundial.  La pertinencia del pensamiento de Frankl es inmensa. Expuesto a las peores condiciones externas que un ser humano puede sufrir, el sujeto para lograr sobrevivir se ve en el imperativo existencial de desarrollar una realidad psicológica que le permita llevar el día a día y no sucumbir a la tragedia. Frank (1985) afirma: “Auschwitz, su solo nombre representa todo aquello que es horroroso: cámaras de gas, crematorios, masacres”.

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Prólogo de «La Libertad Individual y Don Quijote de la Mancha» por Fernando Javier Rojas Casorla PhD

El autor, partiendo de los conceptos y las interpretaciones que sobre la libertad individual y la realidad ofrecen reconocidos pensadores de la tradición filosófica occidental, como Platón, Friedrich Nietzche, John Stuart Mill, Víctor Frankl y Erich Fromm, nos presenta una innovadora comprensión de la figura de don Quijote (…) El libro es evidencia de la cosecha de aquellas opimas semillas sembradas por el autor, que se ha dedicado concienzudamente no solo al estudio de la pieza más importante de las letras españolas, sino también a la revisión exhaustiva de sus comentaristas y estudiosos.

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La cachetada «progre»

Los «progre» no se hicieron esperar. Hasta artículos elogiando al «coñazo» de Smith fueron escritos por los moralistas habituales, esos que juzgan a todos, pero nunca ven los esqueletos que tienen en sus propios armarios. Como siempre, distorsionan los hechos para que se ajusten a sus agendas ridículas, al mundo que desean moldear a partir de la destrucción de todos los valores de la civilización

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Aire quijotesco

«Ha surgido la imagen glorificada y ennoblecida que la posteridad ha construido del viejo soldado, del viejo escritor, del viejo pobre y olvidado que en su rincón, solo, le regaló a la humanidad más de lo que ningún rey le ha regalado nunca, y que murió tan solo y olvidado que nadie sabe dónde está su tumba; pero, en cambio, nos queda el monumento imperecedero de su gloria en esas dos grandes figuras, porque la humanidad sería mucho más pobre y más desvalida si no tuviera a Don Quijote y a Sancho, como los tiene, gracias a Miguel de Cervantes Saavedra».  (Arturo Uslar Pietri)